Saetta Cottone Rossella
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- Last Updated on Monday, 13 November 2023 16:00
Rossella Saetta Cottone, née le 5 juin 1968, a d'abord été formée en Italie, où elle a obtenu une maîtrise en Lettres Classiques (Université de Palerme, 1994) et un doctorat en philologie grecque, avec une thèse sur La poétique de l'injure dans la comédie d'Aristophane en co-tutelle franco-italienne (Université de Lille3-Université de Palerme, 2000), publiée en 2005 (Aristofane e la poetica dell'ingiuria, Carocci, Rome).
Pendant les années post-doc, elle a collaboré avec les philologues de l'École de Lille, notamment avec Jean Bollack dans le cadre du programme « Histoire critique de l’interprétation littéraire » de la Maison des Sciences de l’Homme de Paris.
En 2009, elle a été recrutée comme chargée de recherche au CNRS et rattachée au Centre Léon Robin de recherches sur la pensée antique de Sorbonne Université. Depuis 2018, elle est Directeur de recherche. Sa formation est double. En Italie, elle s'est formée à l'exercice de la philologie, à l'explication et à l'établissement des textes ainsi qu'aux sciences sociales et à leur apport pour l'étude de l'Antiquité. En France, elle a pu se familiariser avec les méthodes de l'analyse herméneutique, en s'intéressant au sens et à la facture des œuvres, tout en approfondissant la réflexion sur la relation entre la création poétique et les conditions sociales de sa production, par le recours à la pragmatique des formes discursives.
Ses recherches portent principalement sur quatre domaines :
1) la comédie et la tragédie, ainsi que les traditions poétiques du blâme et de l'éloge ;
2) la pensée archaïque ;
3) les relations entre le théâtre attique et la philosophie des présocratiques ;
4) l'histoire de la philologie et l'historiographie philosophique.
Elle a publié une traduction commentée des Thesmophories d'Aristophane (De Boccard, Paris, 2016), une étude monographique sur Empédocle intitulée Soleil et connaissance. Empédocle avant Platon (Les Belles Lettres/encre marine, 2023) et plusieurs ouvrages collectifs, dont Penser les dieux avec les présocratiques (Éditions Rue d’Ulm, Paris, 2021).
Elle prépare actuellement une monographie sur l'élaboration de la notion de mimèsis par les auteurs dramatiques, qui se propose d'articuler les termes que les modèles actuels de l'activité poétique ont tendance à isoler : la mimèsis, comme création de l'illusion par le travail d'interprétation de l'acteur, la performance, comme événement social, et la réflexivité propre au fait théâtral.
Entre 2015 et 2018, en collaboration avec Fernando Santoro (UFRJ), elle a dirigé le programme franco-brésilien pour la formation et la recherche CAPES-COFECUB « Pratiques et théories de la poétique en Grèce antique : de Parménide à Aristote ». Entre 2015 et 2017, en collaboration avec Sara Fortuna (Università G. Marconi, Rome), elle a coordonné un projet sur « Les intraduisibles de la langue italienne » soutenu par le Labex TransferS. Depuis 2023, elle dirige un projet de recherche sur l'œuvre de Clémence Ramnoux grâce au soutien de l'Initiative Sciences de l'Antiquité (ISAntiq), intitulé "Clémence Ramnoux : la pensée archaïque à la croisée des sciences de l’Antiquité et des sciences humaines".
Depuis plusieurs années, elle coordonne un séminaire sur les Présocratiques dans le Centre Léon Robin, en collaboration avec Gérard Journée et elle assure un cours sur la tragédie antique en collaboration avec Christine Mauduit à l’ENS de Paris.
Membre du comité éditorial de Anais de filosofia clássica. Revista do programa de pós-graduação em filosofia da UFRJ ; membre du comité scientifique de Aretè. International Journal of Philosophy, Human & Social Sciences de l’Université G. Marconi de Rome.
 CV-RSC(11 2023).pdf |
| Liste-Publications_RSC(11 2023).pdf |
Veloci Sabrina
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- Last Updated on Friday, 10 November 2023 17:54
Titre de la thèse : « Dépendance ontologique et implications éthiques : les Stoïciens, Plotin et Augustin »
Direction : M. David Lefebvre
Thèse financée par un contrat doctoral octroyé par l’École doctorale "Concepts et langages"
Thèse inscrite en 2021
Résumé de la thèse : Ce projet s’inscrit dans le courant de recherche historique et philosophique interrogeant la continuité de la pensée d’Augustin avec des traditions qui, directement ou indirectement, ont constitué le panorama philosophique de son époque. Il s’intéressera, plus particulièrement, à la persistance d’une tension structurelle entre l’action éthique et l’intervention de Dieu dans le monde, persistance solidaire d’un présupposé conceptuel commun : celui de la dépendance ontologique. Je me propose donc d’examiner les ressemblances et différences structurelles entre ces trois systèmes philosophiques relativement éloignés dans le temps, le stoïcisme, le néoplatonisme de Plotin et l’augustinisme ; mon objectif est d’explorer la manière propre dont chacun de ces systèmes, en fonction de sa conception spécifique de la constitution ontologique des êtres et de leur relation avec le principe divin, répond à des problèmes éthiques communs. De ce point de vue, je voudrais mettre en lumière, d’un côté, les déterminations et les prédicats, de l’autre, les puissances et les dispositions qui appartiennent à un sujet en fonction de la manière dont la dépendance ontologique est conçue. À cette fin, une exploration de la pensée de Platon et d’Aristote s’avérera également nécessaire, moins en ce qu’ils constituent des cas à part entière, mais surtout en ce qu’ils fournissent ces outils conceptuels clés pour la compréhension des penseurs suivants.
Assagou Constant
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- Last Updated on Friday, 10 November 2023 17:54
Titre de la thèse : "La théorie du premier moteur immobile dans le De Caelo d’Aristote."
Direction : M. David Lefebvre
Thèse inscrite en 2021
Résumé du projet de thèse :
La théorie du premier moteur immobile est une doctrine qu’on trouve dans divers ouvrages du corpus aristotélicien. Bien qu’elle ait une unité théorique, l’on constate néanmoins qu’Aristote l’expose de plusieurs manières en fonction du domaine de réflexion et de la perspective adoptée. Ainsi, force est de reconnaître que nous sommes en présence d’une théorie susceptible d’avoir plusieurs formes d’expression. En effet, l’objectif principal de notre recherche consiste à montrer la cohérence de la théorie du premier moteur immobile à l’échelle du corpus aristotélicien. Cependant, nous sommes conscients de ne pas la trouver sous la même forme et dans la même expression d’un écrit à un autre. C’est la raison pour laquelle il ne faut pas exclure qu’il puisse y avoir dans le corps aristotélicien plusieurs versions ou du moins, diverses formulations de cette théorie. En nous appuyant principalement sur les deux premiers livres du De Caelo, nous démontrerons donc qu’on y trouve une formulation propre qu’il convient de faire ressortir et d’examiner.
| CV Centre Léon Robin Assagou Constant.pdf |
Karagöz Taha
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- Last Updated on Friday, 10 November 2023 17:51
Thesis title: "The problem of individuation in Aristotle. Unity, movement and rest"
Supervisor: David Lefebvre
First inscription 2020
This project aims to examine the question of unity in Aristotle through the concepts of motion and rest. We are interested in reviving this classical question by renewing the approach on two points: (i) by approaching it from the psychological and epistemological side, that of access to sensible phenomena and universal notions; (ii) by abandoning the terms of the alternative in which the question has remained trapped (is it from form or matter that the compound substance derives its unity?) in order to bring into play in the question of unity the motion, rest and immobility that characterize the sensible substance. After having treated the answers brought by Aristotle to the question of the access by the soul to the unity of the sensible and the universal, we will explore the question of the unity of substances.
| cv english Karagöz.pdf |
Karagöz Taha
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- Last Updated on Friday, 10 November 2023 17:51
Titre de la thèse : "Le problème de l’individuation chez Aristote. Unité, mouvement et repos"
Direction : David Lefebvre
Thèse inscrite en 2020
Ce projet vise à examiner la question de l’unité chez Aristote à travers les concepts de mouvement et de repos. Nous affirmons l’intérêt de renouveler cette question classique en en renouvelant l’approche sur deux points : (i) en l’abordant à partir du versant psychologique et épistémologique, celui de l’accès aux phénomènes sensibles et aux notions universelles ; (ii) en renonçant aux termes de l’alternative dans lesquels la question est restée prisonnière (est-ce de la forme ou de la matière que la substance composée tire son unité ?) pour faire intervenir dans la question de l’unité, le mouvement, le repos et l’immobilité qui caractérisent la substance sensible. Après avoir traité des réponses apportées par Aristote à la question de l’accès par l’âme à l’unité des sensibles et des universels, nous mettrons en lumière la question de l’unité des substances.
| cv français Karagöz.pdf |
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